Дары богини процветания (ведические обряды)

В ритуальном разделе Вед содержаться рекомендации, касающиеся совершения различных жертвоприношений, которые позволяют человеку получить величайшие блага. Все блага, обретаемые в результаете великих жертвоприношений, в конечном счёте дарует богиня процветания, поэтому Господь, как её возлюбленный и супруг, является, по сути дела, владыкой всех жертвоприношений. Таким образом, Он наслаждается всеми видами ягьи, и потому Господа Вишну иногда называют Ягья-пати.

«Бхагавад-гита» советует человеку посвящать всю свою деятельность Ягья-пати, поскольку в противном случае, согласно закону материальной природы, такая деятельность станет причиной его рабства.

Тот, кто не избавился от ложных представлений, совершает жертвоприношения ради удовлетворения второстепенных полубогов, но преданные Господа, которые прекрасно знают, что все жертвоприношения предназначены для Господа Шри Кришны, совершают санкиртана-ягью, рекомендованную для века Кали. Все остальные виды жертвоприношений в Кали-югу практически неосуществимы из-за неблагоприятных условий и отсутствия опытных жрецов.

Из «Бхагавад-гиты» (3.10-11) мы узнаём, что, дав обусловленным душам этой вселенной возможность родиться вновь, господь Брахма велел им совершать жертвоприношения и жить в благоденствии. Совершая подобные жертвоприношения, живые существа смогут без труда поддерживать своё существование и в конце концов очиститься.

Следуя этим путём, они достигнут духовного мира, где обретут своё истинное «я». Обусловленные души никогда не должны отказываться от благотворительной деятельности, аскез и жертвоприношений. Цель всех подобных жертвоприношений — удовлетворить Ягья-пати, Личность Бога, поэтому Господа называют также Праджа-пати. («Шримад-Бхагаватам», 2.4.20)