Два пути «совершенствования среды обитания»: разумный и антиразумный (совместное творение в радости)

Все эти города и деревни процветают во всех отношениях, потому что злаки и травы растут в изобилии, деревья усыпаны плодами, реки полноводны, горы изобилуют минералами, а океан полон богатств. И всё это благодаря тому, что их коснулся Твой взгляд.

Благополучие людей зависит от даров природы, а не от гигантских промышленных предприятий. Гигантские промышленные предприятия — порождение безбожной цивилизации. Они уничтожают в людях стремление к возвышенным целям. Чем больше мы будем развивать такую промышленность, доставляющую столько беспокойств и выкачивающую из человека его жизненную энергию, тем более беспокойными и неудовлетворёнными будут становиться люди, и лишь немногие смогут жить в роскоши за счёт эксплуатации других.

Такие дары природы, как зерно, овощи, фрукты, а также реки, горы, изобилующие минералами и драгоценными камнями, и моря, полные жемчуга, создаются по велению Всевышнего, и по Его желанию материальная природа либо создаёт их в изобилии, либо совсем не производит. По закону природы человек может пользоваться божественными дарами природы, получать удовлетворение от них и процветать, не попадая при этом в ловушку желания эксплуатировать материальную природу. Чем больше мы эксплуатируем природу, потворствуя своим прихотям и желанию наслаждаться, тем больше запутываемся в последствиях этих попыток.

Если у нас вдоволь зерна, фруктов, овощей и трав, зачем строить бойни и убивать несчастных животных? Человеку нет нужды убивать животных, если он имеет достаточно зерна и овощей.

Разливы рек удобряют поля, которые в избытке обеспечивают нас всем необходимым. В горах зарождаются минералы, а в океане — драгоценные камни. Если человеческая цивилизация имеет достаточно зерна, минералов, драгоценных камней, воды, молока и т.д., кому нужны ужасные промышленные предприятия, существующие за счёт тяжёлого труда несчастных людей?

Но все дары природы даются нам по милости Господа. Следовательно, всё, что нам нужно, — это повиноваться законам Господа и достичь совершенства человеческой жизни с помощью преданного служения [совместного творения и радости всем от созерцания его]. («Шримад-Бхагаватм», 1.8.40)

Ещё один шаг в сторону дружбы «анастасиевцев» и «кришнаитов»

Газета «Родовая Земля» — главное СМИ движения «Звенящие кедры России» — приняла к публикации две мои статьи: «Пришло время для революции» и «Чистота помыслов и МММ деятельность».

Отрадно видеть, что идеи лидеров Международного общества сознания Кришны (две эти мои статьи — это адаптированные для анастасиевцев публикации Бхактивикаши Свами и Бхактивигьяны Госвами) разделяются также и лидерами движение Звенящие кедры России.

К сожалению, некоторые из начинающих последователей ЗКР не разделяют мысли, изложенные в этих статьях, но древняя мудрость гласит: «Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди следуют его примеру. И какие бы нормы ни устанавливал он своим поведением, их придерживается весь мир». Иначе говоря, поскольку у истоков обоих движений контакт налажен, постепенно он наладится и среди всех последователей обоих движений. И это будет ещё одним шагом на пути к «СОВМЕСТНОМУ творению и радости ВСЕМ от созерцания его».

Уверен, что дальше поводов для дружбы у двух этих движений будет всё больше и больше. А на Земле быть добру!!

Кришнаиты в гостях у «КОВЧЕГА»

Не секрет, что «Ковчег» — это одно из основных образцово-показательных поселений родовых поместий. Приятно слышать, что на территории этого поселения установилась дружба между «кришнаитами» и «анастасиевцами».

Шриджишну прабху рассказывает о своей поездке, в ходе которой он прочитал 5 лекций: «В поселении «анастасиевцев» в 120 км от Москвы образовалась нама-хатта преданных, выходцев из этой организации. Сейчас их около 15 человек. Их курируют преданные из бхакти-врикш. Во второй мой приезд они решили организовать публичную лекцию для жителей поселка, посвященную отношениям.

Было очевидно, что смена места жительства с города на село не решила их глубинных проблем и привела к новым конфликтам и разочарованиям. Люди слушали с большим вниманием и задавали много вопросов. В конце мы заели философию большим количеством сладких шариков с чаем. Все были очень довольны и спрашивали, когда будут следующие лекции».

Первоисточник: выписка из отчёта Ашрама Бхактиведанты за март 2012.