пятница, 10 августа 2012 г.

Харе Кришна — универсальная религия
(религия сердца)

Теперь, пожалуйста, услышь от Меня о практике преданного служения [совместного творения в радости]. Преданным служением может заниматься любой человек, в любой стране, в любые эпохи и при любых обстоятельствах.


Религию бхагавата-дхармы [совместного творения и радости всем от созерцания его] можно распространять при любых обстоятельствах, среди всех людей и во всех странах. Находится много завистников, которые обвиняют Движение сознания Кришны в том, что оно, дескать, нарушает строгие религиозные устои так называемого индуизма.

На самом деле это не так. Шри Чайтанья Махапрабху подтверждает, что преданное служение Господу — религию бхагавата-дхармы, которая в наше время распространяется как Движение Харе Кришна, — можно проповедовать в любой стране, среди любых народов, в любых жизненных обстоятельствах и при любых условиях.

В бхагавата-дхарме чистым преданным [проснувшимся ведрусом] может стать любой, не только индиец. Чистый преданный выше брахмана [святого мудреца], поэтому нет ничего предосудительного в том, чтобы давать священный шнур преданным в Европе, Америке, Австралии, России, Японии, Канаде и других странах. Иногда таких чистых преданных, которых принял Сам Шри Чайтанья Махапрабху, не пускают в отдельные храмы в Индии. А некоторые потомственные брахманы и госвами отказываются почитать прасад [обедать] в храмах Международного общества сознания Кришны. На самом деле это противоречит наставлениям Шри Чайтаньи Махапрабху.

На путь преданного служения [совместного творения в радости] могут встать жители любой страны, любого вероисповедания и любого цвета кожи. Исходя из этого стиха, истинные преданные и последователи Шри Чайтаньи Махапрабху должны признать в преданных из всех уголков земли чистых вайшнавов. Это нужно делать не слепо, а на основе фактов. Следует внимательно изучить, на каком уровне сознания Кришны они находятся, как поклоняются Божествам, как проводят санкиртану [воспевание святых имён Кришны на улицах городов и деревень] и Ратха-ятру. Приняв во внимание всё это, завистники должны впредь воздерживаться от своих злобных нападок. («Чайтанья-чаритамрита», «Мадхья-лила», 25.120)