Прабхупада беседует с американскими теологами (доктор Джуда и др.).
воскресенье, 5 августа 2012 г.
Арии и демоны
(люди первой земной цивилизации)
Люди демонической природы не знают, что можно делать, а чего нельзя. Им не свойственны ни чистота, ни благонравие, ни правдивость.
В каждом цивилизованном человеческом обществе изначально существует свод религиозных правил и предписаний. В обществе ариев, последователей Вед [Родовой Книги первоистоков], представителей самой развитой цивилизации, правила так строги, что демонами считаются все, кто пренебрегает заповедями религии. Поэтому демоны не знают предписаний Вед и не имеют ни малейшего желания следовать им.
Большинству из них неизвестны заповеди писаний, но даже те, кто знает о них, не склонны их выполнять. У них нет ни веры, ни желания действовать в соответствии с предписаниями Вед. Как внутренняя, так и внешняя чистота тоже не свойственна демонам. Тело нужно всегда поддерживать в чистоте: каждый день совершать омовение, чистить зубы, бриться, менять одежду и т.д.
Что же касается внутренней чистоты, то для её поддержания необходимо всегда помнить святые имена Бога и повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Все эти правила не нравятся демонам, и они никогда не следуют им.
Что касается поведения человека, то его тоже регламентируют множество правил и предписаний. Они изложены в таких книгах, как «Ману-самхита», представляющая собой свод законов для человечества. Индусы следуют этим правилам даже сегодня. На основе «Ману-самхиты» составлены законы о наследстве и многие другие.
В той же «Ману-самхите» ясно сказано, что женщинам никогда не следует давать свободы. Это не значит, что их нужно превращать в рабынь; нет, к ним следует относиться, как к детям. Детям не дают воли, но это вовсе не означает, что из них делают рабов.
Нынешние демоны пренебрегают этими указаниями и заявляют, что женщинам должны быть даны равные с мужчинами права. Однако это нисколько не улучшило состояние дел в современном обществе.
Фактически, женщина на каждом этапе жизни должна находиться под защитой. В детстве о ней должен заботиться отец, в молодости — муж, а в старости — взрослые сыновья. «Ману-самхита» предписывает именно такой уклад общества. Однако современная система образования навязывает людям противоестественные представления об идеале женщины, гордой и независимой, поэтому брак в современном обществе практически отошёл в область мечтаний. Моральное состояние женщин тоже оставляет желать лучшего, хотя замужние женщины и находятся в несколько лучшем положении, чем сторонницы женской эмансипации.
Таким образом, демоны не признают никаких указаний, на основании которых можно построить здоровое общество. Отвергая опыт великих мудрецов и не следуя установленным ими правилам, демоны довели человеческое общество до того жалкого состояния, в котором оно находится сейчас. («Бхагавад-гита», 16.7)
суббота, 4 августа 2012 г.
Цель жизни ариев
(люди первой земной цивилизации)
Ариями называют тех, кто понимает истинную ценность человеческой жизни и чья культура основана на принципах духовного самопознания. Люди, имеющие материальные представления о жизни, не знают, что высшая цель жизни – постичь Абсолютную Истину, Вишну, или Бхагавана; очарованные внешним блеском материального мира, они не понимают, что такое освобождение. Такие люди, не знающие, как освободиться из материального плена [технократической системы], не достойны называться ариями. Отказ исполнять свой долг мешает духовному развитию человека и лишает его возможности прославиться в мирской жизни. («Бхагавад-гита», 2.2)
пятница, 3 августа 2012 г.
Истинные арии и притворщики
(люди первой земной цивилизации)
Истинные арии (люди первой земной цивилизации) строго следуют предписаниям Вед [Родовой Книги первоистоков]. Сейчас, в Кали-югу, многие именуют себя ариями, — например, есть общество под названием «Арья-самаджа» (общество ариев). Однако его членам неведом подлинный смысл ведического знания, которое передаётся по парампаре [цепи ученической преемственности родового строя]. Руководители этого общества не признают авторитет истинных учителей, но при этом провозглашают себя поборниками ведической культуры. Этих, с позволения сказать, ариев из «Арья-самаджи» ещё называют джайанистами. На самом деле они не следуют наставлениям Вед.
Вашнавы [истинные арии] никогда не общаются с ними, поскольку эти люди отвергают путь, указанный в Ведах. В «Бхагавад-гите» (15.15) Кришна говорит: «Истинная цель изучения Вед — постичь Меня». Именно к этому призывают все ведические писания. Тот, кто не знает о величии Господа Кришны, недостоин называться арием. («Шримад-Бхагаватам», 5.15.1)
Вашнавы [истинные арии] никогда не общаются с ними, поскольку эти люди отвергают путь, указанный в Ведах. В «Бхагавад-гите» (15.15) Кришна говорит: «Истинная цель изучения Вед — постичь Меня». Именно к этому призывают все ведические писания. Тот, кто не знает о величии Господа Кришны, недостоин называться арием. («Шримад-Бхагаватам», 5.15.1)
четверг, 2 августа 2012 г.
Кто такие арии?
(люди первой земной цивилизации)
Еда, сон, оборона и совокупление — это четыре основных потребности материального тела, которые есть как у людей, так и у животных. Единственное, что отличает людей от животных — это наличие в человеческом обществе религиозной деятельности в рамках системы четырёх сословий и ступеней духовного развития.
Все сословия общества и ступени духовного развития (варны и ашрамы) подробно описаны в Ведах. Брахма [творец материальной вселенной] создал их после того, как из его четырёх ртов вышли четыре Веды.
Так были определены основные обязанности цивилизованных людей в соответствии с их местом в системе четырёх сословий и четырёх ступеней духовного развития. Тех, кто, чтя традиции, следует этим принципам, называют ариями — людьми, стремящимися к духовному совершенству. («Шримад-Бхагаватам», 3.12.35)
Все сословия общества и ступени духовного развития (варны и ашрамы) подробно описаны в Ведах. Брахма [творец материальной вселенной] создал их после того, как из его четырёх ртов вышли четыре Веды.
Так были определены основные обязанности цивилизованных людей в соответствии с их местом в системе четырёх сословий и четырёх ступеней духовного развития. Тех, кто, чтя традиции, следует этим принципам, называют ариями — людьми, стремящимися к духовному совершенству. («Шримад-Бхагаватам», 3.12.35)
среда, 1 августа 2012 г.
64 аспекта науки образности
(ведрусская школа)
В главе «Тайная наука» 4-й книги Анастасия перечисляет личностей, постигших науку образности. В числе прочих она упоминает Раму и Кришну. О том, как Они её изучали, при каких обстоятельствах, и кто был Их учителем; а также какие события предшествовали Их обучению, и как Их жизнь сложилась после обучения, во всех подробностях рассказано в «Шримад-Бхагаватам». Ключевой отрывок из «Шримад-Бхагаватам» приведён ниже.
Сокрыв изначально присущее Им совершенное знание Своими поступками, напоминающими человеческие, два всеведущих повелителя мироздания, которые Сами являются источником всех отраслей знания, пожелали поселиться в школе духовного учителя. Поэтому они обратились к Сандипани Муни, уроженцу Каши, который жил в Авантипуре.
Сандипани, которому посчастливилось обрести этих двух учеников, в совершенстве владел Собой, был о Них очень высокого мнения. Служа ему с такой же преданностью, с которой служат Самому Богу, Они показали другим безупречный пример того, как надо поклоняться духовному учителю.
Довольный послушанием Кришны и Баларамы, Их гуру, лучший из брахманов, Сандипани Муни, обучил Их всем Ведам вместе с шестью дополнениями к ним и Упанишадам. Он также преподал Им все тонкости и секреты «Дханур-веды» [военной науки], своды законов для человечества, методы логических построений, приёмы ведения философских споров и шесть разделов политической науки.
Эти лучшие из людей, Кришна и Баларама, будучи родоначальниками всех отраслей знания, мгновенно усваивали любой предмет, стоило Им один раз услышать его объяснение. Таким образом, с решимостью и сосредоточенностью, за шестьдесят четыре дня Они овладели таким же количеством искусств и навыков.
В списке, приведённом ниже, перечислены все предметы, которыми овладели Господь Кришна и Господь Баларама за шестьдесят четыре дня. Кришна и Баларама научились следующему:
01) пению;
02) игре на музыкальных инструментах;
03) танцам;
04) драматургии;
05) рисованию;
06) украшению лица и тела разноцветными притираниями и косметикой;
07) созданию на полу благоприятных узоров из риса и цветов;
08) устройству ложа из цветов;
09) окрашиванию зубов, одежды и частей тела;
10) инкрустации пола самоцветами;
11) украшению постели;
12) музицированию на горшках с водой;
13) разбрызгиванию воды;
14) смешиванию красок;
15) изготовлению гирлянд;
16) украшению головы шлемом;
17) надеванию нарядов в гардеробной комнате;
18) прокалыванию мочки уха;
19) умащению тела ароматическими веществами;
20) украшению драгоценностями;
21) показыванию фокусов;
22) искусству перевоплощения;
23) ловкости рук;
24) приготовлению разнообразных салатов, хлеба, пирогов и других яств;
25) приготовлению вкусных напитков и окрашиванию их в красный цвет;
26) вышиванию и шитью;
27) вождению марионеток;
28) игре на лютне и маленьком барабане в форме буквы «Х»;
29) составлению и разгадыванию загадок;
29а) декламации стихов для тренировки памяти и артистизма;
30) произнесению фраз, ставящих оппонента в тупик;
31) декламации книг;
32) постановке коротких пьес и сочинению историй.
Кроме того, Кришна и Баларама освоили:
33) искусство разгадывания загадок в стихах;
34) изготовление лука из палки и полосы ткани;
35) прядение веретеном;
36) плотницкое дело;
37) архитектуру;
38) проверку на подлинность серебра и драгоценных камней;
39) металлургию;
40) окрашивание драгоценных камней в различные цвета;
41) минералогию;
42) лечение травами;
43) искусство дрессировки баранов, петухов и куропаток для боёв;
44) искусство обучения попугаев разговаривать и отвечать на вопросы;
45) лечение мазями и притираниями;
46) искусство цирюльников;
47) искусство узнавать, что написано в закрытой книге, а также искусство узнавать, что зажато в кулаке;
48) выдумывание ложных логических построений на иноземный лад;
49) знание диалектов разных земель;
50) искусство строить игрушечные колесницы из цветов;
51) составление магических квадратов, состоящих из цифр, которые дают одну и ту же сумму во всех направлениях;
52) использование амулетов;
53) искусство ведения беседы;
54) сочинение стихов в уме;
55) составление литературного труда или изготовление лекарств;
56) строительство храмов;
57) лексикографию и знание поэтических размеров;
58) искусство делать одну ткань похожей на другую;
59) знание разнообразных азартных игр;
60) искусство игры в кости;
61) искусство играть в детские игрушки;
62) установление порядка с помощью мистических сил;
63) искусство побеждать, и
64) искусство пробуждать своего господина на рассвете музыкой. («Шримад-Бхагаватам», 10.45.30-36)
Сокрыв изначально присущее Им совершенное знание Своими поступками, напоминающими человеческие, два всеведущих повелителя мироздания, которые Сами являются источником всех отраслей знания, пожелали поселиться в школе духовного учителя. Поэтому они обратились к Сандипани Муни, уроженцу Каши, который жил в Авантипуре.
Сандипани, которому посчастливилось обрести этих двух учеников, в совершенстве владел Собой, был о Них очень высокого мнения. Служа ему с такой же преданностью, с которой служат Самому Богу, Они показали другим безупречный пример того, как надо поклоняться духовному учителю.
Довольный послушанием Кришны и Баларамы, Их гуру, лучший из брахманов, Сандипани Муни, обучил Их всем Ведам вместе с шестью дополнениями к ним и Упанишадам. Он также преподал Им все тонкости и секреты «Дханур-веды» [военной науки], своды законов для человечества, методы логических построений, приёмы ведения философских споров и шесть разделов политической науки.
Эти лучшие из людей, Кришна и Баларама, будучи родоначальниками всех отраслей знания, мгновенно усваивали любой предмет, стоило Им один раз услышать его объяснение. Таким образом, с решимостью и сосредоточенностью, за шестьдесят четыре дня Они овладели таким же количеством искусств и навыков.
В списке, приведённом ниже, перечислены все предметы, которыми овладели Господь Кришна и Господь Баларама за шестьдесят четыре дня. Кришна и Баларама научились следующему:
01) пению;
02) игре на музыкальных инструментах;
03) танцам;
04) драматургии;
05) рисованию;
06) украшению лица и тела разноцветными притираниями и косметикой;
07) созданию на полу благоприятных узоров из риса и цветов;
08) устройству ложа из цветов;
09) окрашиванию зубов, одежды и частей тела;
10) инкрустации пола самоцветами;
11) украшению постели;
12) музицированию на горшках с водой;
13) разбрызгиванию воды;
14) смешиванию красок;
15) изготовлению гирлянд;
16) украшению головы шлемом;
17) надеванию нарядов в гардеробной комнате;
18) прокалыванию мочки уха;
19) умащению тела ароматическими веществами;
20) украшению драгоценностями;
21) показыванию фокусов;
22) искусству перевоплощения;
23) ловкости рук;
24) приготовлению разнообразных салатов, хлеба, пирогов и других яств;
25) приготовлению вкусных напитков и окрашиванию их в красный цвет;
26) вышиванию и шитью;
27) вождению марионеток;
28) игре на лютне и маленьком барабане в форме буквы «Х»;
29) составлению и разгадыванию загадок;
29а) декламации стихов для тренировки памяти и артистизма;
30) произнесению фраз, ставящих оппонента в тупик;
31) декламации книг;
32) постановке коротких пьес и сочинению историй.
Кроме того, Кришна и Баларама освоили:
33) искусство разгадывания загадок в стихах;
34) изготовление лука из палки и полосы ткани;
35) прядение веретеном;
36) плотницкое дело;
37) архитектуру;
38) проверку на подлинность серебра и драгоценных камней;
39) металлургию;
40) окрашивание драгоценных камней в различные цвета;
41) минералогию;
42) лечение травами;
43) искусство дрессировки баранов, петухов и куропаток для боёв;
44) искусство обучения попугаев разговаривать и отвечать на вопросы;
45) лечение мазями и притираниями;
46) искусство цирюльников;
47) искусство узнавать, что написано в закрытой книге, а также искусство узнавать, что зажато в кулаке;
48) выдумывание ложных логических построений на иноземный лад;
49) знание диалектов разных земель;
50) искусство строить игрушечные колесницы из цветов;
51) составление магических квадратов, состоящих из цифр, которые дают одну и ту же сумму во всех направлениях;
52) использование амулетов;
53) искусство ведения беседы;
54) сочинение стихов в уме;
55) составление литературного труда или изготовление лекарств;
56) строительство храмов;
57) лексикографию и знание поэтических размеров;
58) искусство делать одну ткань похожей на другую;
59) знание разнообразных азартных игр;
60) искусство игры в кости;
61) искусство играть в детские игрушки;
62) установление порядка с помощью мистических сил;
63) искусство побеждать, и
64) искусство пробуждать своего господина на рассвете музыкой. («Шримад-Бхагаватам», 10.45.30-36)
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
